Le contexte canadien sur la démocratie québécoise génère un prisme médiatique déformant. En effet, Influence Communication à révélé aujourd’hui que seulement 11% du poids médiatique au Québec était accordé au Bloc québécois. Pourtant, depuis son baptême électoral en 1992, le Bloc détient la majorité des sièges au Québec et demeure la principale formation politique au Québec sur la scène fédérale avec près de 40% .
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À chaque jour de l’actuelle campagne électorale, le Bloc québécois lance des nouveaux thèmes afin d’engager des débats d’idées… mais il est rare que ces derniers franchissent le mur médiatique. Aussi aberrant que cela puisse paraître pour une «démocratie », ce ne sont pas les partis de l’opposition qui lancent les débats dans notre pays … mais définitivement les médias de masse qui orchestrent le grand scénario électoral. À cet effet, il faut d’ailleurs constater le revirement politique de La Presse (Power Corporation), qui a délaissé son appui historique aux Libéraux à la faveur du Parti conservateur. Mais ce journal ne se contente pas que de promouvoir la salade du Parti conservateur (et ses intérêts), il s’acharne aussi à discréditer le Bloc québécois…. méthodiquement.
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Bon, je suis un peu en retard sur le sujet et l’essentiel a déjà été dit sur les navrantes propositions néolibérales issues de la commission jeunesse du PLQ au dernier congrès (Lire à cet effet l’excellent texte de Jimmy ici). Ce billet sera donc simplement un prétexte pour diffuser ci-haut cette image et exprimer le dégoût que j’ai pour ce ramassis de petits carriéristes totalement vendus au système qu’ils rêvent d’intégrer.
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Bonjour groupe! Je suis de retour de mon escapade sur la Côte-Nord. Or, puisque notre destination principale était le Jardin des glaciers à Baie-Comeau, je laisserai aujourd’hui la plume à ma compagne, Anne-Marie, afin qu’elle vous raconte les faits saillants de notre expérience.

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Dans quelques minutes aujourd’hui, la Commission Taylor-Bouchard sur les pratiques d’accommodements raisonnables fera finalement connaître ses conclusions. En attendant, donc, la conférence de presse à 12:30, je vous propose la lecture de deux textes sur le sujet. Le premier, paru hier dans Le Devoir, est de mon ami Charles Courtois (maintenant papa et docteur en histoire) : Un Québec multiculturel ou multiethnique ? En effet, Charles y explique très bien la distinction entre l’interculturalisme et le multiculturalisme. Puis, ce dernier développe les deux modèles s’opposant dans ce débat. C’est à dire celui du multiculturaliste anglais, qui accorde une place favorable aux religions dans l’espace public, à celui du modèle interculturel français, qui valorise un étatique espace public au-dessus de la religion.
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